Ərəb dünyası dedikdə çox zaman xəyalımızda muğam sənətinə yaxın olan udi (makam) melodiyaları, klassik orkestrlər və Ümmü Gülsüm, Feyruz və ya Əbdülhəlim Hafiz kimi əfsanələrin lirik ifaları canlanır. Lakin bu coğrafiyanın dərinliklərində, xüsusilə son 40 ildə müharibələrin, siyasi təzyiqlərin, sosial ədalətsizliyin və senzuranın qəlbindən qopub gələn tam fərqli, gurultulu və üsyankar bir cərəyan da formalaşıb: Ərəb roku (Arabic Rock). Bu musiqi sadəcə Qərb alətlərinin Şərq ritmlərinə uyğunlaşdırılması deyil; o, Yaxın Şərq və Şimali Afrika gəncliyinin azadlıq, kimlik və etiraz manifestidir.
Ərəb rokunun doğuluşu: İlk addımlar harada və necə atıldı?
Ərəb dünyasında rok musiqisinin kökləri 1960-cı illərin sonu və 1970-ci illərin əvvəllərinə, yəni qlobal miqyasda “The Beatles“, “The Rolling Stones“, “Led Zeppelin” və “Pink Floyd” kimi qrupların dünyanı lərzəyə gətirdiyi dövrə təsadüf edir.
İlk dalğa Livan, Misir və Mərakeşdə başladı. Bu ölkələrin qlobal mədəniyyətə açıq olması, mühacirət prosesləri və tələbə hərəkatları rok ritmlərinin bölgəyə daxil olmasını sürətləndirdi.
Beyrut 1970-ci illərin əvvəllərində Yaxın Şərqin mədəniyyət və əyləncə paytaxtı idi. Burada yerli gənclər Qərb rok qruplarının mahnılarını cover şəklində ifa edən kiçik qruplar yaratmağa başladılar. Lakin 1975-ci ildə başlayan dəhşətli Livan vətəndaş müharibəsi bu ilkin qığılcımı uzun müddətə söndürdü.
Qahirədə 1970-ci illərdə “Les Petits Chats” kimi qruplar pop-rok üslubunda çıxışlar edirdilər. Lakin dövlət senzurası və mühafizəkar cəmiyyət rok musiqisini uzun illər “Qərb imperializminin zərərli aləti” kimi qəbul etdi.
Mərakeşin “Nass El Ghiwane” inqilabı: Tam mənası ilə saf rok olmasa da, 1970-ci illərdə Mərakeşdə yaranan “Nass El Ghiwane” qrupu ərəb dünyasında protest (etiraz) musiqisinin bünövrəsini qoydu. Onlar ənənəvi alətlərlə hipnotik ritmlər yaradır və birbaşa kral rejiminin sosial siyasətini tənqid edirdilər. Məşhur rejissor Martin Skorseze onları “Ərəb dünyasının Rolling Stones-u” adlandırmışdı.
1990-cı illər: Yeraltı (Underground) inqilabı və “Satanizm” böhranı
Ərəb rokunun əsl kimliyi və janr müxtəlifliyi 1990-cı illərdə formalaşdı. Artıq gənclər sadəcə ingiliscə cover-lər oxumur, öz doğma ərəb ləhcələrində (Misir, Livan, Əlcəzair ləhcələrində) sosial mətnlər yazır, elektrik gitara ilə Şərq rüblük notlarını (quarter tones) birləşdirirdilər.
Lakin bu dövrdə ərəb rokçuları çox ağır sınaqlarla üzləşdilər:
1997-ci il Misir “Satanizm” skandalı: 1997-ci ildə Misir hüquq-mühafizə orqanları Qahirədə bir rok/metal konsertinə basqın edərək yüzlərlə gənci həbs etdi. Media və mühafizəkar din xadimləri rok musiqisi dinləyən, qara geyinən gəncləri “şeytanpərəstlikdə” (satanizm) və dövlət çevrilişinə cəhddə ittiham etdilər. Bu hadisə Misir və qonşu ölkələrdə rok hərəkatını uzun müddət tamamilə gizli (underground) fəaliyyət göstərməyə məcbur etdi.
Əlcəzairin “Qara Onilliyi“: Əlcəzairdə vətəndaş müharibəsi dövründə rok və metal ifaçıları radikal qruplaşmaların birbaşa hədəfinə çevrildi. Bir çox sənətçi (məsələn, Suad Massi) ölkədən qaçaraq mühacirətdə öz sənətini davam etdirdi.
Ərəb rokunun ən parlaq simaları və qrupları
Ərəb roku janr baxımından çox zəngindir; burada bədəvi folkloru ilə qarışmış səhra rokundan (Desert Rock) tutmuş, kəskin proqressiv metaladək geniş bir spektr mövcuddur. Janrın ən mühüm sütunları bunlardır:
1. Mashrou’ Leila (Livan) – Alternativ Rokun Zirvəsi
2008-ci ildə Beyrut Amerika Universitetinin tələbələri tərəfindən yaradılan bu qrup, müasir ərəb intifikasiyasının ən uğurlu qlobal layihəsidir. Solist Həmid Sinno bənzərsiz vokal diapazonu və violin və gərgin elektro səs effektləri ilə ərəb musiqisində inqilab etdi. Onların mahnıları Yaxın Şərqdə tabu hesab olunan mövzulardan – gender bərabərliyi, cinsi azadlıqlar, dini mühafizəkarlıq və siyasi korrupsiyadan bəhs edirdi. Qrupun konsertləri Misir, İordaniya və bir çox ərəb ölkəsində rəsmən qadağan olundu, lakin onlar beynəlxalq arenada (Avropa və ABŞ-də) böyük arenaları doldurmağı bacardılar.