İslamı qəbul edən ilk müsəlmanlardan biri olan Bilal Həbəşi, Məkkənin nüfuzlu şəxslərindən olan Ümeyyə ibn Xələfin köləsi idi. O, Bilalın müsəlman olduğunu öyrəndikdə, onu dindən dönməyə məcbur etmək üçün ən ağır işgəncələrə məruz qoymuşdur. Bilalı qızmar qum üzərinə uzadıb, sinəsinə ağır daşlar qoymuş, dəfələrlə döymüş və suya susadaraq onu təslim olmağa məcbur etməyə çalışmışdır. Lakin Bilal bütün əzablara rəğmən inancından dönməmiş və "Əhəd! Əhəd!" (Allah təkdir!) deyərək səbir göstərmişdir.

İslam tarixində Ramazan ayının hər günü böyük hadisələrlə zəngindir. Ramazan ayının 3-ü isə dövlət quran şəxsiyyətlərin gedişi, böyük siyasi şuraların toplanması və sivilizasiyaların yüksəlişi ilə yadda qalan, tarixin simasını dəyişən bir gündür.

Malcolm X-in Məkkədə keçirdiyi Həcc səfəri onun irqçilik əleyhinə mübarizəsini qlobal bərabərlik və insan haqları üzərində qurmasına səbəb oldu, bu da onun tarixdəki yerini daha da möhkəmləndirdi.

İslam tarixində Ramazan ayı həm mənəvi təmizlənmə, həm də "Böyük Fəthlər Ayı"dır. Hicri 91-ci ildə (miladi 710) Əndəlusun fəthi üçün atılan ilk addımlardan başlayaraq, təxminən 6 əsr sonra Şamda qazanılan möhtəşəm Şəqhab zəfərinə qədər, Ramazanın ikinci günü İslam sivilizasiyasının taleyini müəyyən edən həlledici hadisələrlə zəngindir.

Oruc tutmaq istəyən bir çox xanımları maraqlandıran məsələlərdən biri də, qadının hələ heyizli ikən ertəsi gün üçün niyyət etməsi məsələsidir. Burada üç ehtimal mövcutdur:

Ramazan ayının fəzilətləri, orucun mənəvi və fiziki təsirləri, Quran, dualar və İslamda Ramazanın önəmi ayə və hədislərlə izah edilir.Möminlər Ramazan orucunu yalnız bir ibadət kimi deyil, həm də Uca Allahın bir haqqı və qulların vəzifəsi olaraq görürlər. Ramazan ayı insanın Allahla olan mənəvi bağını gücləndirən müqəddəs bir aydır. Qurani-Kərimdə bu haqda belə buyurulmuşdur

Araşdırmalara əsasən, “mələk” və “şeytan” sözləri 88 dəfə, “cənnət” və “cəhənnəm” isə 77 dəfə qeyd edilir. “Kişi” və “qadın” sözlərinin hər birinin 24 dəfə işlədilməsi də statistik paralellik kimi göstərilir.

İslamda orucun mənəvi və fiziki təmizlənmədə mühüm rolu vardır. Bəs Allahın ən çox sevdiyi oruc hansıdır? Bu sualın cavabı Peyğəmbərimiz Hz. Məhəmmədin hədislərində açıq şəkildə bildirilmişdir.

Ruh maddi olmayan, metafizik bir varlıqdır. Maddi aləmdən fərqli olaraq, ruhu hissi orqanlarla müşahidə etmək və ya ona toxunmaq mümkün deyil; onun dərk edilməsi də tamamilə fərqlidir. Uca Rəbbimiz bu barədə belə buyurur:

Nurəddin Mahmud Zəngi 11 fevral 1118-ci ildə (17 Şəvval 511) Hələbdə anadan olmuşdur. Hüsn xətti, çox mütaliə etməsi, hədisləri əzbərləyib rəvayət etməsi və fiqh elmindəki dərinliyi onun mükəmməl təhsil aldığını göstərir. Gənclik illərində hərbi sahədə fərqləndiyi və atası İmadəddin Zənginin yanında vaxtaşırı döyüşlərdə iştirak etdiyi məlumdur.

İslamın Qərbi Avropa ilə münasibətlərinin qədim və dərin kökləri var. Bu əlaqələr müsəlmanların Avropa qitəsinin həm şərqinə, həm də qərbinə qədəm qoyması ilə başlamışdır. Şərqdə ilk əsrlərdə Bizanslılarla qarşıdurmalar vasitəsilə, qərbdə isə Əndəlüsün fəthi, şimala doğru irəliləyiş və Fransanın paytaxtı Parisə yaxınlaşma ilə davam etmişdir. Bu irəliləyiş "Bəlatüş-Şühəda" – Puatye döyüşü ilə dayandırılıb. Şekib Arslan özünün "Ərəblərin Fransa, İsveçrə, İtaliya və Aralıq dənizi adalarındakı fəthlərinin tarixi" kitabında sübut etmişdir ki, müsəlmanların Qərbi Avropadakı varlığı təkcə İspaniya, Portuqaliya və Fransa ilə məhdudlaşmırdı. İslamın ilk əsrlərində bu varlıq İsveçrə və İtaliyaya qədər uzanırdı. Beləliklə, Avropa bu dini və onun tərəfdarlarını erkən tanımışdı və təbii olaraq dünyanı bürüyən bu yeni sivilizasiya axınından təsirlənmişdi.

Qərb ədəbiyyatı tarixində İslam haqqında yazılanlar çox vaxt qorxu, təhrif və ya səthi maraq çərçivəsindən kənara çıxa bilməyib. Əsrlər boyu Avropanın təxəyyülündə İslam dini ilə bağlı mənfi stereotiplər kök salmışdı; o, ya məsxərəyə qoyulan "qəribə o biri", ya da şübhə ilə yanaşılan "mədəni düşmən" kimi qələmə verilirdi. Lakin bu səs-küyün içində mühakimə etmək əvəzinə dinləməyi, uzaq durmaq əvəzinə yaxınlaşmağı seçən nadir səslər ucaldı. Bu səslər arasında dünya şöhrətli fransız şairi və romançısı Viktor Hüqonun adı xüsusi parlayır. Hüqo İslamda həyatın, ölümün, ruhun və azadlığın universal mənasını axtaran dərin bir insani və mənəvi təcrübə görmüşdü.